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  • 揭开鉴真六次东渡的真相

    四月，日本第九次遣唐使分乘4船，于当年八月抵达唐朝苏州附近海岸。在这批遣唐使中，有日本兴福寺僧荣睿和大安寺僧普照，他们带着入唐邀聘高僧到日本担任传戒师、建立授戒制度的使命。不久，他们得知当代律学权威鉴...普渡众生，尚且不惜身命！何况我等，你们如不去，我即去耳！”众僧跟随鉴真多年，都不愿他离开扬州，现见大和尚决心已定，便纷纷表示，自愿在大和尚的率领下前往日本。 感天动地 六次奇遇 鉴真...

    范 超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201250745.html

  • 鉴真的故事

    一二百人，最多的时候达到五六百人。 　　这一年，日本第九次“遣唐使”来到了中国，其中有两个年轻的和尚，一个叫荣睿，一个叫普照。他们到中国除了学习佛教，还有一件顶重要的任务，就是邀请中国的高僧到日本...表示要随鉴真一起去日本。 　　屡遭失败 　　自从答应了荣睿、普照的请求，鉴真派人购买船只，筹集粮食、物品准备东渡。 　　但是，他们先后四次东渡日本，都失败了。有的是因为人事纠纷；有的是因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232451172.html

  • 台密之祖高僧最澄传

    到唐，只到百济）和一次"迎入唐大使"（迎接卷入唐朝"安史之乱"而无法回归的第九次遣唐大使藤原清河）。因此，遣唐使共派出十六次（如把六六七年派出的"送唐客使"除外，只有十五次）。另外，还有两次遣唐使及一次"送唐客使"虽被任命，但未能派出。　　八零四年，以藤原葛野麻吕为大使的第十一次遣唐使踏上征途。这是迁都平安京以后首次派出的遣唐使。在这批遣唐使中，有两位颇受朝野瞩目的佛教界后起之秀--最澄和空海。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305352087.html

  • 二十一世纪初世界佛教状况

    身死，此项工作遂告停顿。曼谷王朝建立后，拉玛一世继承郑昭未竟的事业，于1788年召集230名硕学比丘和30名皇家学者，对已收集的三藏典籍 进行整理编定，此即泰国佛教史上的第九次结集，编定的三藏名为"...2500人参加的第六次结集，校勘上座部缅文巴利三藏，印行结集版 藏经51卷本。1961年，宣布佛教为国教，继又取消国教的地位，执行宗教信仰自由的政策。目前缅甸佛教徒约占总人口的80%以上。"[4]总信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193156209.html

  • 从“学术报导”专栏看《普门学报》的个性和特色

    要“发心”：帮助世界要“发展”。”（《普门学报》第十期，第三〇〇—至三〇一页。星云大师的讲话以（发心与发展——二〇〇二年四月国际佛光会第九次世界大会主题演说）为题刊于《普门学报》第十期，第一—十六页）...中心）（《普门学报》第九期）；四是关于现代生死学理论建构学术研讨会的报导，它是陈宏治的（“现代生死学理论建构”学术研讨会报导）（《普门学报》第七期）。初读这些文章之后，令人感到有以下特点。　　第一、...

    皮朝纲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314564068.html

  • 人间佛教与社会发展

    超越物欲和竞争的理想和信念。在这种情景下，人们不禁会问：强调以出世的精神做人世的事业的人间佛教能为我们这个时代做些什么呢? 　　二OO二年四月，国际佛光会在日本东京举行了第九次世界大会，国际佛光会世界...

    剀立夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395566172.html

  • 鉴真和尚与欧阳修

    的高僧，一位成为儒教的大儒。　　二　　唐朝的都城当时是国际性的大都市，很多外国人在长安、洛阳等地学习。东亚的日本更是大规模派遣使团来中国学习，史称“遣唐使”。唐开元二十年（732），日本第九次派遣...定。俄漂入蛇海。其蛇长三丈余。色若锦文。后入鱼海。鱼长尺余。飞满空中。次一洋。纯见飞鸟。集于舟背。压之几没。洎出鸟海。乏水。俄泊一岛。池且泓澄。人饮甘美。　　鉴真一行准备妥当，出瓜洲，下扬子江。经常...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453166486.html

  • 荣睿、普照在鉴真东渡弘法中的重大作用

    唐开元二十年(732),日本派出第九次遣唐使团。在来唐国的留学僧中,荣睿和普照有一个特殊使命——聘请传戒高僧。佛教规定,出家人要经三师七证授戒,至少要三师二证授戒,方可取得僧牒,成为真正的僧尼。自从佛教...立即着手第四次东渡。六月二十七日,鉴真率领僧人、工匠、水手67人,又开始了出海东行的壮举。 　　这次东渡,不仅遭遇和往常一样的惊涛骇浪,更遇到惊险万状的蛇海、飞鱼海、飞鸟海和海盗的袭击,几番搏斗,累得...

    许凤仪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国第一古刹－－慈云寺

    大殿。 　　第八次由施主郝小泉及侄郝石重出资，于万历四十七年（1611）重修斋堂五间。 　　第九次由僧人远逢、永修、福田于崇祯四年（1631）对水陆殿之三十六轴神像作了彩绘。 　　第十次由主持...号南宗）从北京寻访祖庭于此，经过筹措，进行了一次大修，在朝廷和河南府的支持下。此次大修所筹资金甚巨。几乎牵涉到河南府各州、县、卫，巩县的各个村落，全国的十个省府。从明代宗景泰六年秋（1455）至明英...

    宗谷

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  • 茶与茶文化漫谈

    了他历尽劫波随日本第九次遣唐使团来大唐求法的过程，书中还多次记述在大唐学习茶礼的情景，其中，仅佛门茶事就达三十多处。这为后来日本茶道的兴盛做了很好的铺垫。一千二百多年后的2001年9月，国学大师季羡林...四十二万四千五百九十斤”。“须海州茶者，纳实物直五十二千”，“河北次边，河东沿边次边，皆不得射海州茶”，对旧交引则在“差定分数，折纳入官”，商人在“京师纳钱八万，即支给价值十万的海州或江陵府茶，入七万四千，给十万...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333187459.html
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